Дикий народ чучуна: Кто наводил ужас на коренное население Сибири?

В 1929 году газета «Автономная Якутия» вышла с сенсационным материалом: охотники Верхоянского улуса якобы убили двух существ, которых местные жители называли «диким народом чучуна». Секретарь Верхоянского окружного комитета ВКП(б) Новгородов лично расследовал эти слухи и подтвердил их реальность.


Кем же были эти загадочные чучуна, тысячелетиями пугавшие коренных сибиряков? Мифическими чудовищами из сказок? Реликтовыми гоминоидами вроде йети? Или все-таки реальным народом, столкновения с которым обросли мифическими подробностями?

Абсолютные чужаки

Фольклор якутов, эвенков и эвенов рисует чучуна, которых также называли мюленами или мулуонами, весьма противоречиво. В одних преданиях фигурируют огромные великаны, облаченные в цельные звериные шкуры. При нападении мюлены издавали пронзительный свист, который устрашающе действовал на психику жертвы. Они незаметно, словно звери, подкрадывались на самое близкое расстояние и выпускали в противника весь запас стрел, одну за одной.



Другие легенды описывают представителей племени чучуна как просто крепких дикарей, темнокожих, со спутанными волосами. Дикие люди не умели членораздельно говорить и только издавали угрожающее мычание.

Самые жуткие сказания наделяют чучуна пугающими уродствами: одним глазом на лице, единственной ногой или деформированными челюстями, которые не позволяют пережевывать пищу, заставляя глотать ее целиком огромными кусками.

Однако за всеми этими кошмарами стояла вполне реальная угроза. Чучуна не просто пугали людей издалека: они крали оленей из стойбищ, причем делали это с поразительной дерзостью. Дикари нападали на стоянки охотников, швыряли камни в жилища ради забавы, обстреливали людей из луков и, по самым страшным слухам, похищали женщин. Эти существа вели одиночный образ жизни, лишь изредка сбиваясь в небольшие группы по три-четыре особи, и то только при полном бессилии или отчаянии.

У коренных народов Севера существовало строжайшее табу на убийство чучуна. Считалось, что кровь этого существа обладает смертоносной магией: она наводит неизлечимое безумие на того, кто нанес смертельный удар, и проклинает всю его семью. Поэтому даже в случае самообороны охотники предпочитали избегать прямого столкновения. Но если убийство все же происходило, тело старались тайно закопать, чтобы скрыть свое деяние и защититься от проклятия.

Этнологи, изучавшие древний фольклор, говорят: чучуна были для северян абсолютными чужаками. Пугающие дикари, они жили за пределами всех известных человеческих законов и обычаев.

Версии и гипотезы

Елена Афанасьевна Горохова из поселка Хайысардах видела чучуна в 1921 году на речке Ниэм. На три головы выше мужчин, длинные растрепанные черные волосы, оленья шкура, очень темное лицо, сутулился, руки до колен мохнатые в шерсти.

Широкая советская публика впервые узнала о сибирском «диком человеке» в 1926 году. Именно тогда писатель-академик Владимир Обручев опубликовал свой легендарный роман «Земля Санникова», где упомянул этих загадочных существ.



Однако настоящая сенсация разразилась в 1929 году, когда «Автономная Якутия» опубликовала шокирующие подробности. По данным газеты, охотники из Бутантайского наслега Верхоянского улуса в 1926 и 1927 годах убили двух чучуна. Чтобы избежать мистических последствий, якуты тайно закопали трупы и старались не афишировать произошедшее.

Реакция властей была неожиданно серьезной. Секретарь Верхоянского окружного комитета ВКП(б) Новгородов лично занялся проверкой этих слухов. В своем официальном докладе он подтвердил, что информация о реальном существовании племени чучуна не является беспочвенной выдумкой, а имеет под собой конкретные доказательства. Это заявление вызвало огромный резонанс в научных кругах и породило множество теорий.

Часть ученых объявили чучуна реликтовым гоминоидом, сибирским аналогом гималайского йети. Другие исследователи предположили, что чучуна — это последнее палеоазиатское племя, которое бежало от цивилизации в самые глухие уголки тундры и сохранило первобытный уклад жизни. Такой версии придерживался самый маститый якутский историк Семен Николаев. Он был уверен, что чучуна — самый коренной, исконный народ Якутии.

Юкагирский след

Однако наиболее убедительная версия происхождения мифа о чучуна оказалась одновременно и самой прозаичной. Исследователи обратили внимание на лингвистические параллели и пришли к выводу, что за страшными легендами скрывается совершенно конкретный народ — юкагиры. Эвены Оймяконья, одного из самых холодных регионов Якутии, называли чучуна еще и другим словом — «булэн», которое также означало юкагиров.



Это народ, вытесненный более сильными соседями на северные задворки, вел суровый кочевой образ жизни. Юкагиры спускались с гор на лыжах, внезапно нападали на стадо, хватали живых оленей и уносили его на себе, связывая животным ноги тальником, чтобы те не убежали. Для эвенов и якутов такие набеги выглядели как нападения диких существ. Юкагиры говорили на совершенно непонятном языке, который коренное население воспринимало как нечленораздельное мычание, что породило миф о немоте чучуна.

Реальные межплеменные конфликты, культурная пропасть и взаимное непонимание создали благодатную почву для возникновения мифов. Юкагиры, жившие по иным законам, носившие другую одежду и говорившие на чужом языке, стали для якутов и эвенков воплощением всего враждебного и необъяснимого. С течением времени реальные столкновения с этим народом обросли мистическими подробностями, превратившись в страшные легенды о кровожадных монстрах, проклятой крови и таинственных похищениях.

Дополнительные тайны

В рассказах о чучуна есть несколько любопытных деталей, которые не укладываются в простую схему. Все встречи местных охотников с этими существами описывали исключительно мужских особей. В легендах нет ни одного упоминания о женщинах или детях чучуна, что ставит под сомнение их биологическую реальность как отдельного вида. При этом никто никогда не находил их поселений, были только одиночки или редкие группы из нескольких особей. Этнологи говорят, что это характерно для изгоев, а не для полноценного племени.

Кстати, крупнейший специалист по северным народам И.С. Гурвич утверждал: чучуна — это береговые чукчи, которых льды уносили к берегам Якутии. Чукотский обычай запрещал им возвращаться: их уже считали мертвыми. Лишенные орудий для охоты на оленей, они были обречены воровать еду и нападать на людей.



Отличается чучуна и от классического образа йети. В отличие от своего гималайского собрата, покрытого шерстью, кожа чучуна описывается как буро-красная, почти безволосая. Дикари панически боялись огня, хотя при этом использовали грубые одежды из звериных шкур и охотились с помощью каменных орудий, костяных ножей и луков. Существуют рассказы стариков, которые в детстве слышали от своих родителей, что чучуна обитают «в паре дней ходу от деревни», то есть совсем рядом, но искусно прячутся.

В 1929 году советский ученый Петр Драверт, впечатленный публикацией в «Автономной Якутии», всерьез призывал снарядить полноценную экспедицию для поисков «племени из каменного века», которое якобы затерялось в бескрайних просторах тундры. Однако эти планы так и остались на бумаге, и никаких официальных поисков чучуна организовано не было.

Последние новости

К примеру, в 70-х годах прошлого века Рабочий Момского совхоза Г.К. Старков видел в бинокль существо ростом выше 3 метров, делавшее прыжки по 3-4 метра. Следы на песке свидетельствовали о косолапости, глубина следа больше сапога. Собака Старкова внезапно озверела и пыталась растерзать хозяина, потом резко успокоилась.

В 90-е годы Практикант геологической экспедиции ЯФАН увидел мохнатое существо с горбом на спине, рядом сидела рысь. Охотничья лайка, не боявшаяся медведей, после этой встречи впала в бессознательное состояние.



Кстати, в фольклоре гренландских эскимосов есть похожие на чучуну персонажи под названием «туниит». Это великаны, которые жили в древние времена, еще до прихода обычных людей.

Сейчас рассказы о чучуна почти прекратились. Ученые связывают это с началом механизации рыбной ловли при социализме и совершенствованием морского промысла на Чукотке. Прогресс победил один из древнейших мифов…