Подлинная могила Иисуса Христа наконец-то найдена? Итальянские археологи уверены, что их открытие поставит точку в евангельской истории

В Евангелии от Иоанна, которое большинство исследователей считают самым поздним из четырех канонических текстов, есть короткая, но очень емкая фраза.


— говорит она.

И это неспроста. Такое описание создает разительный контраст между мрачным местом казни на холме под названием Голгофа (означает «череп») и плодородным садом, наполненным живой силой природы. К тому же такой прием придает циклическую форму всему повествованию о страстях Христа. Начинается оно с ареста в Гефсиманском саду, а заканчивается упоминанием другого сада уже у гробницы.

С литературной точки зрения этот стих очень красиво, но вот как историческое свидетельство о том, где именно был погребен один из самых известных людей в истории, оставляет слишком много неясностей.

Первые большие раскопки

Христианская традиция на протяжении многих веков указывает на другое место: туда, где сейчас стоит Храм Гроба Господня. Ежегодно сюда устремляются толпы паломников со всего мира, чтобы поклониться святыне, где, по их вере, Мессия пролежал мертвым три дня до своего воскресения в пасхальное воскресенье.



Однако именно эта популярность превратилась в серьезную проблему для археологов, которые мечтают исследовать предполагаемое место распятия и погребения. До недавнего времени любые раскопки внутри храма были практически невозможны из-за непрекращающихся конфликтов между тремя религиозными общинами, которым поручено управление этим комплексом: православным патриархатом, администрацией самого Храма Гроба Господня и армянским патриархатом.

Десятилетиями они вели внутренние распри, и только в 2019 году стороны, наконец, пришли к единому мнению о том, что храм срочно нуждается в ремонте. Прежде всего требовалось заменить пол, уложенный еще в XIX веке.

Это решение стало неожиданным шансом для ученых. Итальянские архитекторы из римского университета Ла Сапиенца увидели в предстоящих работах уникальную возможность заглянуть под древние плиты. Руководитель проекта Франческа Стасолла вспоминает: как только религиозные общины согласились провести археологические раскопки под полом, началась подготовка к самому долгожданному исследованию за многие десятилетия.

Карьер, сад, главная святыня

Раскопки стартовали в 2022 году, и с самого начала работа шла в необычном режиме. Команда Стасоллы разделилась на две части: в Иерусалиме постоянно находились 10-12 человек, работавших посменно, а основная группа оставалась в Риме, где обрабатывала поступающие данные и занималась их дальнейшим анализом.



Время от времени к полевой группе присоединялись узкие специалисты: геологи, археоботаники и археозоологи. Их участие оказалось критически важным, когда под полом XIX века ученые обнаружили огромный карьер, относящийся к железному веку, то есть к периоду 1200–586 годов до нашей эры. В эпоху Иисуса на этом месте уже располагалось кладбище с несколькими гробницами, высеченными прямо в скале. Таких некрополей в древнем Иерусалиме было немало, но именно этот карьер ждала особая судьба.

Когда к власти пришел Константин, первый император-христианин, последователи новой веры провозгласили эту точку на территории Израиля местом погребения Христа. По приказу Константина здесь возвели самый первый Храм Гроба Господня, который затем не раз подвергался нападениям и разрушениям. И только в XII веке крестоносцы отстроили его заново в том виде, в каком он с некоторыми изменениями дошел до наших дней.

Однако археологов интересовал не столько само здание, сколько то, что происходило на этом участке в промежутке между разработкой карьера в железном веке и строительством первой церкви. Исследователи постепенно снимали слой за слоем и вскоре докопались до сенсации.

Команда Стасоллы выяснила, что в тот самый период между карьером и эпохой Константина вся территория использовалась для сельского хозяйства. Под полом храма, там, где веками гремели молитвы, 2000 лет назад цвели оливковые рощи и тянулись к солнцу виноградные лозы. Кроме того, археологи обнаружили невысокие каменные стены, возведенные для укрепления террас, а пространство между ними было засыпано плодородной землей.

Сад, который видел Христа

Для Франчески Стасоллы наибольший интерес представляют именно археоботанические находки. Она признается, что эти древние растения и следы возделанных полей особенно заинтриговали ее в свете той самой фразы из Евангелия от Иоанна.



Напомним, что, по мнению многих ученых, автор или составитель этого текста хорошо знал Иерусалим того времени и его окрестности. В евангельском повествовании прямо упоминается некая зеленая зона, расположенная между Голгофой и гробницей. И вот под Храмом Гроба Господня археологи нашли именно такие возделанные поля с оливковыми деревьями и виноградниками. Совпадение, безусловно, поразительное, хотя окончательные выводы делать пока рано.

Помимо растительных остатков, в ходе раскопок извлекли монеты и керамику, датируемые примерно четвертым веком нашей эры. Это как раз время правления Константина и строительства первой церкви. Стасолла подчеркивает, что на полный анализ всех обнаруженных артефактов уйдут годы: слишком много материала требует тщательного изучения.

Но уже даже сейчас понятно, что полом храма скрывается не просто пустота или груда камней, а хорошо сохранившийся ландшафт. И он менялся на протяжении тысячелетий. Сначала это был индустриальный карьер железного века. Затем иудейское кладбище времен Христа. Потом цветущий сад с оливковыми деревьями, и наконец это стало местом, где христиане воздвигли свою главную святыню.

Когда журналисты спросили Стасоллу, является ли это открытие окончательным доказательством того, что именно здесь был похоронен Иисус из Назарета, она ответила уклончиво, но очень емко. По ее словам, настоящее сокровище, которое они раскапывают, — это не золото и не реликвии, а история людей, которые делали это место святым, подтверждая здесь свою веру на протяжении многих поколений. Независимо от того, верит ли кто-то в историческую достоверность Гроба Господня, сам факт такого многовекового почитания остается объективной реальностью.