Надеялись на Беса: древние египтянки при беременности хлебали галлюциногенные смеси

Профессор из Университета Южной Флориды впервые в истории науки нашёл в древней египетской кружке признаки галлюциногенных веществ. Исследователю удалось подтвердить сведения из письменных источников и дошедших до нас мифов о древнеегипетских ритуалах и практиках. С помощью научного анализа Давиде Танаси исследовал одну из немногих сохранившихся в мире египетских кружек с изображением Беса.


Несмотря на значение слова в русском языке и внешнее сходство с нечистой силой из нашей мифологии, от этого древнего божка ожидали добра, а не худа. Имя с вариантами Бес, Бэс, Бесу или Беза в древнеегипетской мифологии было собирательным названием различных карликовых божеств. Можно сказать, то ли аналогов, то ли предшественников европейских гномов. Их представляли хранителями домашнего очага, защитниками от злых духов, бедствий и опасных животных, а также покровителями семьи и будущих матерей, охранителями младенцев, особенно при родах.

Художественный музей Тампы, штат Флорида, получил редкий дар — одну из кружек с головой Беса — в 1984 году. Исследование, которое провёл Давиде Танаси, пролило свет на древнеегипетскую тайну — секрет использования кружек Беса около 2000 лет назад.

Куратор музея Бранко ван Оппен рассказал, что уже очень давно египтологи размышляли о назначении кружек с головой Беса. В том числе пытались понять, что в них лили: некую священную воду, молоко, а может вино или пиво? Также оставалось тайной, в каких ситуациях использовались кружки с древним демоном-защитником. В повседневной жизни? В религиозных целях? В магических ритуалах?

Танаси рассказал, что ему с другими учёными впервые удалось определить все химические компоненты той жидкости, которой наполняли заветную кружку. Оказалось, в составе были растения, обладающие психотропными и лечебными свойствами.

Истину раскрыли послойно с помощью современных технологий. В сотрудничестве с несколькими научными учреждениями, в том числе из Италии, Давиде Танаси провёл химический анализ и анализ ДНК образца со стенок кружки.

Выяснилось, что в сосуде побывала смесь из алкоголя, психоделических веществ и телесных жидкостей. В очень сложный состав входили полынь горькая, египетский голубой лотос (обладающий успокаивающим действием) и растение из рода клеоме. Видимо, для придания жидкости вкуса и цвета, как у крови, использовались мёд, семена кунжута, кедровые орехи, лакрица и виноград. Следующую фразу впечатлительным лучше пропустить: анализ также выявил следы человеческой крови и слюны.

По мнению Танаси, зелье в кружке служило для магического ритуала по мотивам египетского мифа, вероятно, в целях повышения плодовитости.

Ван Оппен прокомментировал, что речь идёт, скорее всего, о ритуалах в греко-римский период египетской истории. Египтологи считают, что люди посещали так называемые комнаты Беса в Саккаре, где во времена Древнего царства был некрополь. Целью вояжей по местам захоронений было, вероятно, желание подкрепить успех беременности или заручиться поддержкой потустороннего мира. Не следует забывать, насколько опасным было материнство и детство в древние времена. Кто знает, возможно, мешанина в кружке должна была вызвать более яркие сновидения с намёками на исход родов.

Танаси подытожил, что ему с коллегами удалось пролить свет на малоизученные ритуалы, которые проводились недалеко от Великих пирамид в Гизе.