100-летняя страшная история с черепами у древнеегипетских гробниц наконец-то прояснилась

Рядом с царскими гробницами в Абидосе больше 100 лет назад нашли сотни захоронений, и 46 черепов из них все это время хранились в Кембридже. Новая работа американского антрополога Розелин Кэмпбелл возвращает внимание специалистов к этим страшным артефактам. Приносили ли в жертву людей 5000 лет назад в Древнем Египте? И можно ли вообще доказать, что этих людей в свое время безжалостно убили?

Кого похоронили рядом с царями

Гробницы стоят у древнего священного города Абидос и принадлежат фараонам Джеру, Джету и царице Меретнейт, первой из женщин на древнеегипетском престоле. Все трое жили в эпоху Первой династии, которая началась примерно 5000 лет назад, когда Верхний и Нижний Египет слились в единое царство.



Вокруг этих усыпальниц археологи обнаружили сотни других могил, гораздо скромнее. Людей укладывали вплотную к гробнице того правителя, которому они служили при жизни. Картина выглядела настолько упорядоченной, что мысль о случайном совпадении отпадала почти сразу.

Отсюда и родилась версия, пугавшая исследователей целый век: придворных и слуг убивали после смерти царя, чтобы они продолжили службу в загробном мире. Красивая гипотеза, у которой долго не хватало одной важной вещи. Какой именно, станет понятно чуть позже.

Что не заметил Флиндерс Питри

Первые раскопки царского некрополя провел в начале XX века легендарный английский археолог Флиндерс Питри. Он сразу решил, что в соседних могилах лежат не члены царской семьи, а слуги и приближенные. Основанием для такого вывода стали надгробия с титулами, например «хранитель печати», что прямо указывало на службу при дворе.



Дальше начались сложности. Питри искал на костях следы смертельных повреждений и ничего убедительного не нашел. Без таких следов разговор о ритуальных убийствах превращался в догадку, и спор тянулся больше столетия.

Большую часть человеческих остатков Питри захоронил заново прямо на месте. Уцелели только 46 черепов, которые попали в Даквортскую коллекцию Кембриджского университета и пролежали там до нашего времени. Именно эта небольшая выборка в итоге все и решила.

Что показали современные методы

Кэмпбелл изучила те самые 46 черепов заново, используя методы современной судебной медицины. В частности, использовались данные о том, какие отметины оставляют на скелете разные виды травм. Результат получился жестоким: на 18 черепах обнаружились повреждения, которые, скорее всего, привели к смерти.



Ключевая деталь нового исследования — линейные переломы. Питри видел эти трещины, но принял их за обычные разрушения, появившиеся уже после погребения, под давлением грунта и за счет времени. Для начала XX века ошибка объяснимая, тогда просто не умели различать такие вещи.

Современная диагностика расставляет эти следы по категориям точнее. Линейный перелом имеет характерную геометрию, и по ней видно, что череп получил удар при жизни человека, а не раскрошился в земле спустя тысячелетия.

Почему линейный перелом смертелен

Кэмпбелл подробно описала механизм в статье, опубликованной в журнале Frontiers in Environmental Archaeology 5 октября 2026 года.


— Кэмпбелл.

Дальше начинается самое неприятное.


— пишет исследовательница.

Разумеется, 5000 лет назад операций такого рода в Абидосе никто не делал. Получается, человек после удара мог еще какое-то время оставаться живым, но исход был предсказуем. Это объясняет, почему Питри не разглядел очевидных смертельных ран: их просто не было в привычном виде.

Чем били и сколько это продолжалось

Определить орудие по костям почти невозможно, и Кэмпбелл говорит об этом прямо.


— сказала исследовательница в интервью научному порталу Live Science.

Практика таких жертвоприношений оказалась весьма недолгой по египетским меркам.


— отметила Кэмпбелл.

Другие историки встретили новую научную работу с большим интересом. Известный египтолог Якобус ван Дейк из университета Гронингена (Нидерланды) подчеркнул: «Существование жертвоприношения приближенных в раннем Египте всегда было спорным, и исследование доктора Кэмпбелл добавляет важный аргумент в поддержку ученых, которые, как и я, считают, что этот обычай практиковался в Египте в раннединастический период».

Вопрос без ответа

При этом ван Дейк признался, что способ убийства его удивил. Изображения ритуальных казней на деревянных табличках рисуют совсем другую сцену: жертва стоит на коленях со связанными за спиной руками, и ее закалывают ножом в грудь.



Удар плоским деревянным предметом по голове в эту картину не вписывается. Либо ритуалы различались, либо сами таблички показывают не то, что происходило у гробниц в Абидосе. Черепа из Кембриджа ответа на это пока не дают.