Такого жуткого ритуала археологи еще никогда не видели

Генетический анализ раскрыл мрачную 1500-летнюю тайну. Двое подростков, которые подверглись удушению во время погребального обряда, оказались тесно связанными с похороненными.


Однако самое поразительное открытие заключалось в том, что мальчик стал жертвой на похоронах своего отца, а девочка — на погребении своей тети. Такого загадочного переплетения семейных уз историки еще ни разу не встречали.

Ужасы древней эпохи

Все похороненные относились к индейцам культуры Моче. Эта цивилизация существовала на территории современного Перу примерно с 300 по 950 г. н. э. Данная южноамериканская культура известна своими уникальными обрядами и искусством. Археологические находки и сохранившиеся древние изображения показывают, что Моче приносили человеческие жертвы, которые, как правило, совершались во имя духов и богов.

Но то, что перуанские индейцы совершали ритуальные убийства детей при захоронении своих важных персон, стало известно совсем недавно.


— Ларс Ферен-Шмитц, археогенетик, Калифорнийский университет (США).

Детей принесли в жертву и похоронили в гробнице под величественным пирамидообразным строением Уака-Као-Вьехо, которое нашли в Перу в 2005 году. Там обнаружили останки шести человек, среди них — прекрасно сохранившийся скелет важной дамы, известной как Госпожа Као. Вместе с ней покоились три мужчины и два подростка. Последних задушили веревками, изготовленными из растительных волокон.

Семейные страсти

Археологи уже давно подозревали, что в таких элитных захоронениях культуры Моче хоронили членов одной семьи. Однако до недавнего времени ученые не имели прямых доказательств этой теории. Новое исследование, результаты которого опубликованы в авторитетном научном журнале PNAS, впервые подтвердило эту гипотезу с помощью генетических анализов.

Для начала исследователи провели датировку костных останков с помощью радиоуглеродного анализа. Выяснилось, что большинство из этих людей были похоронены в одно и то же время.

Затем был проведен анализ ДНК каждого из шести человек, найденных в могиле. Исследование генома показало, что Госпожа Као и девочка-подросток, принесенная в жертву, являются близкими родственниками, скорее всего, тетей и племянницей.



Также исследование показало, что двое мужчин, обнаруженных в гробнице, скорее всего, являлись родными братьями Госпожи Као. Один из мужчин мог быть отцом девочки-подростка, которую принесли в жертву. Еще один мужчина, который скончался несколькими десятилетиями ранее, видимо, мог быть отцом или дедушкой двух мужчин и женщины.

Похороны родственников в одном месте — это достаточно распространенная практика, но в этом случае присутствует весьма существенная особенность. Как выяснилось, одного из подростков, мальчика, принесли в жертву собственному отцу.

Игра престолов по-древнеперуански

— Ферен-Шмитц.

По словам ученого, вопрос о том, почему индейцы моче в определенных случаях приносили в жертву подростков, близких родственников покойных, остается открытым. Исследователи планируют заняться этой тайной в самом ближайшем будущем.

Археологи также собираются изучить другие захоронения высокопоставленных перуанских индейцев той эпохи. Это нужно, чтобы выяснить, было ли жертвоприношение ближайших родственников распространенной практикой среди элиты Моче.



Кроме того, в этой истории не все так однозначно. Возможно, никакого жертвоприношения подростков и не было вовсе. По словам соавтора исследования, Джеффри Куилтера, куратора антропологии в Музее археологии и этнологии Пибоди (Гарвардский университет, США), данное захоронение может означать сложную политическую и социальную обстановку в государстве Моче.

Следовательно, это мог быть вовсе не религиозный обряд, а банальная борьба за власть. Определенная группировка устраняла соперников путем принесения их в жертву богам.

А может быть, Госпожа Као и ее братья, правившие Моче, были отравлены. А дети соправителей, подростки обоего пола, были задушены, так как являлись претендентами на трон. Вот такая получается игра престолов по-древнеперуански.